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出轨修复破裂的婚姻 李银河谈“出轨”问题:爱情、婚姻中的忠诚

2021-05-31 15:02:00恋爱课程人已围观

简介出轨修复破裂的婚姻 李银河谈“出轨”问题:爱情、婚姻中的忠诚今天我们来聊一聊“爱情、婚姻中的忠诚”这个话题。我们会说说婚姻出轨率的变化,如何看待婚内出轨,以及在爱情、婚姻和性的道德问题上,什么样的观念才是最符合人性的。如果说俩人感情挺好的,没有其他的感情问题,仅仅是一两次的肉体出轨,这个比较容易被原谅,婚姻也还没有到解体的程度,两个人还是相爱的,婚姻的感情基础并没有破裂。

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出轨修复破裂的婚姻 李银河谈“出轨”问题:爱情、婚姻中的忠诚

原创李银河

本文插图​​来自电影《蜗牛屋》

今天,我们来聊聊“婚姻中的爱与忠诚”这个话题。我们将讨论婚姻出轨率的变化,如何对待婚姻中的出轨,在爱情、婚姻和性的道德问题上,什么样的观念最符合人性。

社会学调查中有一个特别有趣的数据:在世界范围内,婚外性行为的比例接近40%,如西欧、北美、澳大利亚都在40%左右。

中国的婚外性行为怎么样?

中国的婚姻出轨率发生了由少到多的巨大变化。

我在1989年做过一个调查,当时婚外情的比例只有6. 4%,非常低。本次调查为自诉,也就是说这些人在调查过程中承认作弊。

为什么出轨率如此之低?有人作弊但没有说实话吗?我们也有这种怀疑,但是从当时的整体社会氛围来看,6. 4%的确是可能的。

为什么?很多年轻人可能不知道,从50年代到1970年代,单位对婚姻不忠的处理非常严厉。该指控被称为不良生活方式,将受到行政处罚。工资、晋升和任命将被强制执行。受到影响。

改革开放后,行政处罚基本取消。也就是说,单位不再管婚外情。因此,估计目前我国婚外性行为的发生率应该接近40%。

还有一个最近的数据:55%的离婚案件是由婚外情引起的,这证明目前婚外情的比例相当高。

婚姻出轨的根本原因是什么?

我认为主要有三个原因。

首先是现代社会的生活方式。

近几十年来,越来越多的中国人进入了城市化的社会生活。城市社会不同于农村社会。这是一个陌生人的社会,更容易摆脱监管,导致婚外情。还有更多机会发生。

另一个原因是现代人对情感的要求提高了。

也就是说,除了生活之外,还需要有情感。如果你不喜欢另一个人,你会找到另一个人。结婚原因中情感因素所占的比例越大,外遇的可能性就越大。

第三个原因是现代女性对性快感的要求比以前更高。

一项调查显示,在 60 至 64 岁年龄段的女性中出轨修复破裂的婚姻,有 28% 的人一生都没有体验过性快感。这在新一代女性中是少见的,年轻女性的愉悦率可以达到90%以上。

女性在婚外被性吸引,在婚内遭遇不满时,很可能会出轨。西方性革命后,男女出轨率差异大大缩小,原来的男女出轨率逐渐被女性平摊。

出轨后如何处理,如何处理?

说完出轨率的变化和出轨的原因,第二个大问题是如何应对,出轨后如何应对。

出轨可分为三种状态,

第一个是精神不出轨身体出轨;

第二个原因是精神出轨,身体没有出轨;

第三种是精神和身体出轨。

因为每个家庭的原因不同,所以没有一刀切的标准来处理出轨问题。但在出轨问题上,在爱情、婚姻、性问题上,什么才是最合理、最人性化的道德标准,我们还是可以讨论一下的。

先说物理脱轨。

婚外性行为当然是错误的,它违背了忠于婚姻的承诺。

但有一种情况是可以接受的,那就是婚姻中双方的重新安排。比如,两个人的性生活可能不和谐,也可能分居很久,但两人还是愿意维持婚姻关系。在这种情况下,双方同意在不解除婚约的情况下,允许对方与真正的第三者发生婚外情。性关系,这样的约定可视为例外,不涉及婚姻道德问题。

除了这种情况,身体出轨背叛婚约怎么办?

离开还是不离开?

我觉得这完全取决于两个人的感情基础和对方的表白程度。

如果两个人关系良好,就没有其他情感问题,只是一两次身体上的出轨,这更容易原谅,婚姻还没有破裂。两人依旧相爱,已婚。感情基础没有被打破。

第二种情况是纯粹的精神出轨

也就是所谓的柏拉图式的爱情,即婚姻的一方与第三者发生纯属精神的爱情。

经常有网友问我老公是不是老是在网上跟妹子聊天,这算出轨吗?

虽然这有点心理不忠,但家庭很稳定,婚姻关系也很稳定。他只是说了暧昧的话,我觉得没什么。

女性也会有这种情况。也有可能他们在生活中欣赏一个特别性感的男人,甚至在精神上爱他,但只要他们忠于婚姻,没有和对方发生过肉体关系,那就可以理解了。

第三种情况是身心双重出轨

这种情况很容易导致婚姻解体。如果发生这种情况我该怎么办?

有三种可能的解决方案。

第一种是直接离婚。

第二种处理方式是,出轨的人必须承认错误,进行深刻检讨,认真批评自己,然后请求对方的原谅,让婚姻继续下去。

第三种方式可能比较前卫,不适合大多数人。只有少数人可能会做出这种选择,那就是开放式婚姻。

假设配偶中的一个与第三者有恋爱关系,他不是随便玩,也不是故意犯错,而是实情并想建立亲密关系。在这种情况下,一些关系特别好的夫妻可能会在夫妻关系不变的前提下接受第三者,即采用开放式婚姻方式。

虽然这是一个解决出轨问题的方法,但是太前卫了,大多数人可能会觉得难以接受。

即使在西方,也只有少数人能够真正接受这种方法。上述夫妻双方约定的婚外性行为,其实是一种开放婚姻。

在这种婚姻中,夫妻之间的关系非常清楚,而且永远不会改变,但是夫妻之间可以约好约会,彼此之间的身体出轨也没有任何限制。例如,如果您真的想与其他人建立关系,我不反对。

但有一点需要注意的是,这个约定必须与夫妻双方的权利平等,无论男女都不能约束配偶的身体出轨。不能说只有男人会出轨,而女人却不能。他们只能在家里忍受。这种开放式婚姻类似于配偶交换事件。区别在于,配偶交换事件是夫妻之间达成的短期一次性身体出轨。

法律与婚外性行为的关系

说完不忠的三种不同情况以及三种处理方式,我们再来说说法律与婚外性行为的关系。

对于出轨的处理方式一直存在很多争议。争论的焦点是是否要依法惩处婚外性行为。

我记得在2000年,由于当时婚外情大量增加,有人主张在修改婚姻法时恢复通奸法。有专家稿件主张在《婚姻法》中增加一条:夫妻双方有相互忠诚的义务。如果一方违反了忠诚义务,另一方有权诉诸司法解决。

这个司法和解是什么意思?坦率地说,让警察赶来强奸。

这个提法一出,立刻引起了很大的争议。当时,全国人大法律委员会向社会学界征求意见。我们都表达了这样的态度,即绝不能恢复通奸法。

由于以下三个原因,这个想法非常不合适:

首先,这是一种涉及约40%已婚人口(婚外性行为比例)的行为。如果要求警察介入,那么警力显然是不够的。如果这样的法律成立了,就不能真正执行,或者只有少数没有逃过的人会受到惩罚,而大多数违法者会逍遥法外,这将大大损害法律的严肃性。

第二个原因是立法对婚外性行为有两种态度。

有一个方法可以让当事人尽可能有好的结果。例如,许多西方国家制定了家庭伴侣关系法,以较松散的伴侣关系取代严格的夫妻关系,并用这种方式保护那些不愿进入严格一对一关系的人;

另一种立法态度是从道德的角度进行审判,其主要目的是严惩和打击出轨的一方。通奸法其实是一个很落后的东西,就像一些阿拉伯国家实行的石刑出轨修复破裂的婚姻,把那些通奸的女人放在街角,让路人用石头把她们打死。这是野蛮时代的产物。

我认为道德判断的视角是不可取的,因为道德情绪会太具有欺骗性,可能会导致事情失控,最终成为非理性的宗教判断。

我的第三个考虑是,用国家权力来规范私人生活真的合适吗?

福柯说,性是一种权力无法控制的资源。如果把处理婚外性关系的权力交给国家,无疑会减少我们每个人自由生活的空间。

1992 年诺贝尔经济学奖获得者‖Gary

有一位诺贝尔经济学奖得主,名叫加里·贝克尔(Gary)。他曾经说过:婚约可以个性化,每一对伴侣都可以根据自己的意见。了解婚姻的价值,规定彼此之间的承诺。所以婚姻中的承诺不必那么死板和一成不变。

希望大家努力成为对婚姻忠诚的60%,保持精神和肉体的双重忠诚。但是在维持婚姻关系的时候出轨修复破裂的婚姻,不要只盯着它看,想着要想一辈子在一起,就一定要对对方保持乐观。

其实你可以认真考虑一下。你们两个最根本的承诺和最根本的愿望是什么?如果是生活上的相互支持,你们会互相照顾;如果是浪漫的感觉,你们会彼此相爱。如果能够满足这一基本需求,那么相互忠诚将更容易实现。

Tags:出轨修复破裂的婚姻

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